1983
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三十年前,一苗人托谢罡(刘兆铭)代其保管神像“老洞”,谓它能令罡致富。罡随即发迹,成为雄霸黑白两道的上海大亨,但却身中蛊毒。罡之好友夏长清见利忘义,竟将“老洞”之秘密告知日本人。 罡之次子尚玮(董玮)略带神经质,他爱上女间谍叶清华,虽知华为偷取“老洞”而接近自己,仍不揭穿她。三子尚楚(刘德华)自信稳重,虽深得罡信任,却不欲接管其生意。楚与展邦(吕良伟)情同兄弟,却同时爱上甄素心(庄静而)……其后华离奇死亡,玮与“老洞”同时失踪,谢家家势衰落……怪事连连,祸劫接踵而来
三世轮回的情缘,从古代、民初到现代,从贵族、戏班、到市井小民,集结当年红极一时的彭雪芬、姜厚任及石隽,铺叙出两男一女的跨世爱情悲剧。本片由人死后再投生,轮回三世,冤冤相报的三段故事组成。《第一世》描述明朝锦衣卫高手,奉命护送一官 员之女赴京,嫁给锦衣卫右都督作侍妾。途中他为将美女占为己有,杀尽随行人员,掳美女入山隐居。美女的 未婚夫为义军首领,为救未婚妻,一直尾随于后。在山中经过一场恶斗,将锦衣卫双眼刺瞎,美女及未婚夫亦 惨死于锦衣卫之手。《第二世》描写民国初年,一个戏班正当经营遇到困难,无法维持之际,得到一富家公子 的大力协助。公子与戏班花旦,初见时即感曾在冥冥中相识。两人一见钟情,以身相许。公子之母坚决反对儿 子娶戏子为妻。花旦的师兄已暗恋师妹多年,因妒嫉师妹与公子相好,在演出《坐楼杀惜》时,假戏真做,将 师妹杀死。《第三世》叙述当代澎湖岛上一个法师及其兄弟乩童相依为命。一个现代舞蹈女艺人来到澎湖渔村 ,与乩童偶遇,一见钟情。女艺人要带乩童到台北去开拓新生活。乩童陷入传统势力与现代思想,亲情与爱情 的矛盾。最后,在一次法会中,乩童不肯爬刀梯。法师无奈,只好自己爬上刀梯,不幸失足身死。乩童与女艺 人终于结为夫妻。
黑道分子陈雄(高飞 饰)也是一名拳场高手,其弟与一名泰拳王交手,不辛被对方贱招暗算致残。陈雄本人也遇上了麻烦:大陆帮派将他诱入埋伏,幸而一红光幻象中的高僧出现,解了陈雄之围。陈雄为了给亲弟报仇,远赴泰国与泰拳王约战,期间陈雄偶然经过一座寺院,恰似红光幻象中的情形。院方僧人竟然早知陈雄身份与来意,原来这里的清照大师(徐锦江 饰)收服了一名降头师,召来其师傅的复仇,清照大师接近修成的金身被破,唯有与清照大师前世为孪生兄弟的陈雄有希望助大师完成金身,清除一众降头师。自此陈雄出家,苦修佛法,与多名降头师展开连串惊心动魄、超出凡人知识的斗法。
波尼博伊(C·托马斯·豪威尔 C. Thomas Howell 饰)、约翰尼(拉尔夫·马奇奥 Ralph Macchio 饰)和达拉斯(马特·狄龙 Matt Dillon 饰)是北帮成员,彼此之间友谊十分坚实。在一场恶斗之中,约翰尼失手将南帮成员鲍勃(雷夫·加勒特 Leif Garrett 饰)杀死,在达拉斯的帮助下,波尼博伊和约翰尼藏身在一座教堂之中,这里成为了两个男孩子暂时躲避外界残酷纷争的世外桃源。
围绕着東京审判这一重要历史事件, 本片除了讲述过程外, 更重要的还是提出了一系列国际法法律问题和伦理道德疑问, 如事后法问题, 战争罪的有無, 以及个人辩护和国家辩护的选择和远东国际法庭战犯的选择标准及其幕後秘辛等. 一些问题如天皇是否有罪, 事后法等问题甚至至今仍然存在争论, 另外通过本片影像的翔实记录, 也了解到了一些以前不知道的事实, 如满州国皇帝溥仪曾经在法庭上做伪证, 以及日本战后一度出现的反天皇言论是如此大胆等~另外也许是年代的关系, 这部 1980 年代拍摄的纪录片可能受到是当年左派运动的影响, 全片不时透出恶心的反美主义的倾向, 而又因为当年资料解密程度不够, 部分细节与最近看到的 NHK 東京审判纪录片的分析有所出入, 一方面是对天皇等国体的批评的展现十分大胆, 但另一方面又有隐隐的民族主义, 对对被告写下無罪的少数派判决的帕尔法官观点的部分引用等等都有不公正之嫌
耐冬(叶童 饰)和丈夫雷先生(张国柱 饰)住在大屿山的一幢大屋,岂料一日雷先生竟因欠债离家出走,撇下耐冬一人守在这幢也即将抵债的大屋里。政府执达吏(陈友 饰)派了护卫李度(钟镇涛 饰)负责入住雷家,监视耐冬的一举一动谨防她逃走。对于李度这个“入侵者”,耐冬有怕也有厌恶 ,起初对他很抵触。李度性格温和,处处忍让,耐冬也在日日的接触摩擦中对这个护卫退去了敌视。直到一天,大屋遭遇劫匪,李度保全了大屋和耐冬,耐冬由此对他心存感激,二人间的关系发生了突变,甚至在耐冬父母来探望时扮起了夫妻。然而,耐冬的丈夫突然回来,李度的监护日期也将到期……
