佐藤敬一
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导演：
主演：
剧情：
平安时代末，天灾人祸，世道离乱，横尸遍野。在这个人吃人的恐怖时代，一条受到诅咒的生命降临人间。年幼的他（野泽雅子 配音）自幼以人肉为食，成为令人闻风丧胆的食人魔。直到与慈悲的法师（北大路欣也 配音），他才终于有了名字“阿修罗”，一句“南无阿弥陀佛”更在阿修罗的心中种下人性复苏的种子。在被人追杀的绝望途中，阿修罗得到美丽少女若狭（林原惠美 配音）给他无微不至的关怀与照顾，野兽般少年的心底善良的花朵绽放。可是在兵荒马乱、人性沦丧的时代。他的美好期望相继落空，留给阿修罗的究竟是什么？ 本片根据漫画家乔治·秋山（本名：秋山勇二）的同名原著改编。
剧情：
这里是人、神、魔等种族共同生活的神秘世界，密斯塔尔希亚 过去，黑银之翼的巴哈姆特曾几乎令这个世界毁灭 但人，神，魔三族共同战斗 作出了巨大的牺牲后，终于把它的力量封印了起来 接着，神与魔两方分别保存着封印钥匙的一半 二千年以后，世界始终和平安宁 不知从什么时候起，人类将巴哈姆特当作了独一无二的尊贵存在，畏惧并崇拜它 某一天 一位少女夺走了保护严密的神族的钥匙 世界的均衡渐渐被打破 当巴哈姆特再次发出吼声之时 世界再次落入绝望的深渊 世界啊，毁灭吧！ 某个声音如此肯求着…
剧情：
这里是，“人”“神”“魔”各种族混杂的神秘世界密斯塔尔希亚。 世界免于巴哈姆特复活引发的崩坏，在那之后过了10年—— 新的“人”之王袭击“神”之神殿，攻陷“魔”之国度。 从濒临毁灭的状况得到复兴以及更进一步的发展，王都为“人”带来了财富。 作为王都复兴的食粮而沦为奴隶的“魔”，以及随着信仰心的消失而失去力量的“神”。 在逐渐失去均衡的世界中，“人”“神”“魔”各自的正义相互交错………
导演：
主演：
剧情：
平安时代末，天灾人祸，世道离乱，横尸遍野。在这个人吃人的恐怖时代，一条受到诅咒的生命降临人间。年幼的他（野泽雅子 配音）自幼以人肉为食，成为令人闻风丧胆的食人魔。直到与慈悲的法师（北大路欣也 配音），他才终于有了名字“阿修罗”，一句“南无阿弥陀佛”更在阿修罗的心中种下人性复苏的种子。在被人追杀的绝望途中，阿修罗得到美丽少女若狭（林原惠美 配音）给他无微不至的关怀与照顾，野兽般少年的心底善良的花朵绽放。可是在兵荒马乱、人性沦丧的时代。他的美好期望相继落空，留给阿修罗的究竟是什么？本片根据漫画家乔治·秋山（本名：秋山勇二）的同名原著改编。
主演：
剧情：
这部作品风格类似于大和古装片，背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿，人类和妖怪和平共处。但是，曾几何时连环杀人案连续发生，而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢？为了阻止杀人案继续发生，新的『鸦』诞生了，青年音羽被选作新的守护使，新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
导演：
主演：
剧情：
16年前，射手座黄金圣斗士艾欧洛斯怀抱真正的女神转世雅典娜逃出圣域，途中遭到双子座撒卡和摩羯座修拉的阻击身负重伤。命运的趋势下，垂危一线的艾欧洛斯将女神托付给刚好来喜马拉雅山脉探险的日本城户财团总裁城户光政（大杉涟 配音）。知晓前因后果的光政将女神带回日本，并为之起名沙织，以孙女的名义将其抚养长大。接受命运和女神的感召，经过艰苦训练的星矢（石川界人 配音）、紫龙（赤羽根健治 配音）、冰河（小野贤章 配音）、瞬（冈本信彦 配音）等少年相继回到日本，如今他们已成长为足以独当一面的圣斗士。
与此同时，奉教皇之命的刺客接二连三从圣域来到日本，一场足以载入史册的正邪之战就此拉开序幕……
与此同时，奉教皇之命的刺客接二连三从圣域来到日本，一场足以载入史册的正邪之战就此拉开序幕……
主演：
剧情：
这部作品风格类似于大和古装片，背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿，人类和妖怪和平共处。但是，曾几何时连环杀人案连续发生，而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢？
为了阻止杀人案继续发生，新的『鸦』诞生了，青年音羽被选作新的守护使，新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
鴉 KARAS
故事簡介—
在不夜城新宿，人們早已忘記存在於身邊的妖怪，
大家都過著浮華糜爛的生活。
這兩個互相重疊的世界，
自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序；
但是，這種平衡關係已開始出現傾斜，理應捨棄一切的自我，
註定成為街頭僕人的「鴉」，
卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
大街上接連發生了數起離奇殺人事件，
而兇手正是透過迴向得到全新軀體，
被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
此時，新宿車站的月台出現了兩名男子，
一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」，
另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
由於受到人類社會的常識規範，使得吳一直無法找到解決事件的線索；
相對的，_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
正當_手持來福槍瞄準河童時，另一對百合音與鴉剛好也在此時出現，
他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
普威爾的官方宣傳影片
mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
百合 音：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
とをなりけりや，ふるべ，ゆらゆらとふるべ…行け！KARAS！！！』
有一種翻譯是這樣子的：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
有另外的翻譯分別是 :
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧！鴉！』
ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字，不過
"先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
普威爾的DVD內容是這樣的：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧！鴉！』
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
可是ひふみ祓，數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似，但詞又不太一樣。
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)（弐）
裡面也有提到相當接近的祝詞
一(ひ)（ひと）二(ふ)（ふた）三(み)（み）四(よ)（よ）
五(い)（いつ）六(む)（むゆ）七(な)（なな）
八(や)（やは）九(こ)（ここの）十(と)（とをなりけりや）
布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
根據：http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者，
吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者，治也。」
言寄詔賜而天降之時，高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
誕生，天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時，正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
「僕欲將降裝束之間，所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
天神御祖詔，授天璽瑞寶十種，謂:
瀛都鏡，一。
邊都鏡，一。
八握劍，一。
生玉，一。
死反玉，一。
足玉，一。
道反玉，一。
蛇比禮，一。
蜂比禮，一。
品物比禮，一。是也。
天神御祖教詔曰:
「若有痛處者，令茲十寶謂:『一，二，三，四，五，六，七，八，九，十。』
而布瑠部，由良由良止布瑠部。此十字以音，ふるべゆらゆら與ふるべ。
表搖晃震盪之狀。如此為之者，死人返生矣。」
是則所謂『布瑠之言』本矣。
本者，源矣。高皇產靈尊敕曰:
「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者，能為方便誘欺防拒。」而令治平。
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
這裡也有提到類似的故事，不過就不去深入研究了。
以上修改Hiro發表於網路的文章
鴉 -KARAS- EDテーマ
"セレナイト"
詞．曲．唱：RuRuTia
東芝EMI
下載試聽 請按我～
http://www.thekaras.net/
官方網站
http://www.prowaremedia.com.tw/
普威爾國際股份有限公司
巴哈姆特介紹頁
http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254
为了阻止杀人案继续发生，新的『鸦』诞生了，青年音羽被选作新的守护使，新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
鴉 KARAS
故事簡介—
在不夜城新宿，人們早已忘記存在於身邊的妖怪，
大家都過著浮華糜爛的生活。
這兩個互相重疊的世界，
自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序；
但是，這種平衡關係已開始出現傾斜，理應捨棄一切的自我，
註定成為街頭僕人的「鴉」，
卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
大街上接連發生了數起離奇殺人事件，
而兇手正是透過迴向得到全新軀體，
被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
此時，新宿車站的月台出現了兩名男子，
一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」，
另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
由於受到人類社會的常識規範，使得吳一直無法找到解決事件的線索；
相對的，_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
正當_手持來福槍瞄準河童時，另一對百合音與鴉剛好也在此時出現，
他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
普威爾的官方宣傳影片
mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
百合 音：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
とをなりけりや，ふるべ，ゆらゆらとふるべ…行け！KARAS！！！』
有一種翻譯是這樣子的：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
有另外的翻譯分別是 :
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧！鴉！』
ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字，不過
"先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
普威爾的DVD內容是這樣的：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧！鴉！』
http://applepig.idv.
一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
可是ひふみ祓，數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似，但詞又不太一樣。
http://www.h3.dion.n
その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)（弐）
裡面也有提到相當接近的祝詞
一(ひ)（ひと）二(ふ)（ふた）三(み)（み）四(よ)（よ）
五(い)（いつ）六(む)（むゆ）七(な)（なな）
八(や)（やは）九(こ)（ここの）十(と)（とをなりけりや）
布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
根據：http://applepig.idv.
先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者，
吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者，治也。」
言寄詔賜而天降之時，高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
誕生，天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時，正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
「僕欲將降裝束之間，所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
天神御祖詔，授天璽瑞寶十種，謂:
瀛都鏡，一。
邊都鏡，一。
八握劍，一。
生玉，一。
死反玉，一。
足玉，一。
道反玉，一。
蛇比禮，一。
蜂比禮，一。
品物比禮，一。是也。
天神御祖教詔曰:
「若有痛處者，令茲十寶謂:『一，二，三，四，五，六，七，八，九，十。』
而布瑠部，由良由良止布瑠部。此十字以音，ふるべゆらゆら與ふるべ。
表搖晃震盪之狀。如此為之者，死人返生矣。」
是則所謂『布瑠之言』本矣。
本者，源矣。高皇產靈尊敕曰:
「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者，能為方便誘欺防拒。」而令治平。
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先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
這裡也有提到類似的故事，不過就不去深入研究了。
以上修改Hiro發表於網路的文章
鴉 -KARAS- EDテーマ
"セレナイト"
詞．曲．唱：RuRuTia
東芝EMI
下載試聽 請按我～
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官方網站
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普威爾國際股份有限公司
巴哈姆特介紹頁
http://buy.gamer.com